QUILMES EN UN LIBRO DE LECTURAS DE 1930por Chalo AgnelliDesde la infancia sentí un placer casi sensual en recorrer librerías de viejo, hurgar entre libros hasta perder la noción del tiempo.Hace varios años atrás, en un subsuelo de la Avenida de Mayo en la Capital Federal, encontré un libro de lecturas para la escuela primaria y curioso lo hojeé interesado en la didáctica de los libros de lectura -varios de ellos, de la colección de la Goyena fueron publicados en este blog-, de persistente presencia en la educación argentina, desde el “Silabario Argentino” del Dr. José Antonio Wilde y “El Tempe Argentino” de Marcos Sastre, hasta los escritos por Juana Manuela Gorriti y Juana Manso.El titulo, “Nuestra Arcadia”, con un agregado que no podría llamar subtítulo, que dice: “Texto de lecturas artística para alumnos de 6º grado”, el autor fue José P. Barros, de quien en la portada agrega “Inspector técnico de escuelas particulares de la Capital”.El uso de la Arcadia, intenta un paralelo entre nuestro país y la provincia griega de ese nombre, la prefectura más grande de la península del Peloponeso, su capital es Trípoli. Pero también nombre de un país imaginario donde reina la dicha eterna, la sencillez y la paz en un ambiente idílico habitado por una población pastoril que vive en comunión con la naturaleza. José P. Barros deposita ese ideario en la República Argentina.Las lecturas refieren a nuestros paisajes y nuestra geografía, al hombre y la mujer argentinos, nuestra cultura, folklore y tradiciones, relatos breves, descripciones de plantas y animales, etc., y entre esa fronda de 74 textos más un glosario de regionalismos y palabras autóctona, el número 73 se titula “Quilmes”.Sugestivamente es la única lectura referida a una localidad de la provincia de Buenos Aires que contiene el libro y la última “La Gran Urbe”, es una descripción veloz y laudatoria de la ciudad de Buenos Aires.El Sr. Barros, catamarqueño, si no vivió en Quilmes debió pasar algunas temporadas en estas costas; quizá visitando a su coprovinciano el profesor José Sosa del Valle, o en alguna quinta de fin de semana o en el Balneario de los Fiorito que en esos años estaba en su apogeo. Y “la ciudad bonaerense de los molinos”, le debe haber despertado entusiasmo por su sereno transcurrir o por un amor temprano o tardío.El estilo, como el título, carga con elementos de la retórica modernista que a un lector del tercer milenio le resulta denso o ampuloso, defectos que no tiene para nada, a mi modesto entender literario y lingüístico. Incluye circunstancias históricas sobre los quilmes, su epopeya y su derrota.Pero como la divulgación de la cultura y la historia de esta localidad y “sus dos hijas vecinas” es un camino que vengo andando desde hace algunos años, vale pararse en este recodo y transcribir este texto que posee algunos errores de tiempo y origen de la localidad y su pueblo fundador.El libro se publicó en 1930, por F. Crespillo, Editor, que por la lista de libros que figuran en la contratapa se dedicaba a editar libros escolares. Ese año en que el 23 de abril, se estableció el Día Internacional del Libro, fecha escogida por la Conferencia General de la UNESCO.Hoy el libro está en la Goyena para consulta de quienes gusten de hurgar en viejos textos. Y se sumará al Museo Bibliográfico que la Biblioteca inaugurará este año. Chalo Agnelli QUILMESLa ciudad bonaerense de los molinos. [1]La Estrasburgo argentina, por su vieja fábrica de rubia y espumosa cerveza.¡Cuántas veces hemos evocado el génesis de este pueblo mirando el hormigueo de sus habitantes en el moderno ajetreo de su vida ciudadana.¡Y cuan pocas serán las personas que, con la inquietud espiritual que a nosotros nos hunde en históricas y lejanas revivencias, hayan pensado alguna vez en la posibilidad de que en su sangre pudiese haber vestigios de la raza secular de los Quilmes, cuyo nombre y cuyo bravo prestigio, como esas corrientes que desaparecen en el desierto para surgir de nuevo en luengas tierras, parecen haberse hundido en la montaña tras del cataclismo de la heroica estirpe, emergien­do con nuevos bríos en las serenas márgenes del Plata.¡Qué extraordinaria transfusión han verificado los siglos!¿Como ha podido fecundar la torva planta de las cum­bres en la mansa llanura que acarician las brisas húmedas del Atlántico? ...La raza que se aferra al solar donde ha nacido, como el chaguar a la peña, como la flor del aire al cardón, como la parásita liana al elevado y elegante visco... la heroica raza de la leyenda de Marte, cuya resistencia, de siglo y medio pone una nota fantástica en la historia de las conquistas de la humanidad... la raza hermana de los huracanes y los cóndores, transfundiéndose en la virgen pradera de la llanu­ra bonaerense y ahogándose en el turbión de nueva sangre y costumbres diferentes, explica el misterio de la aclimata­ción materna en cualquier sitio donde nazcan sus hijos.Quilmes fue fundado en 1670. (sic)[2]Para darle vida a este pueblo, fue necesario matar la raza que puso en jaque al poderío español.Conviene, siquiera sea para mentar su origen, recordar a grandes rasgos la sombría tragedia.Fueron los indios Quilmes originarios de Chile,[3] probablemente de las regiones de Copiapó y La Serena, que se encuentran en línea con los famosos valles calchaquíes. Antes que humillarse subyugándose a los ejércitos invasores de los incas, emigraron en masa al valle de Yocahuill, hoy de San­ta María, en la provincia de Catamarca.Recibidos por los yocahuiles y hualfines con las armas en las manos, fueron luego aceptados, asignándoseles como definitiva morada las fragosas montañas de aquel legenda­rio valle.Los conquistadores españoles, al penetrar en Calchaquí, les encontraron fusionados ya con las razas nativas. Toda la epopeya les mantuvo en armas.Desde Diego de Almagro a Núñez del Prado, de Zurita a Castañeda, de Gerónimo Luís de Cabrera a Don Alonso de Mercado y Villacorta, es decir, desde 1535 a 1669, año en que, traicionada la raza por los tolombones que se unieron a los castellanos, termina con la deportación de los valerosos quilmes, la gloriosa epopeya de la conquista del Tucumán.Como ya se ha dicho, la historia de la humanidad no registra otro caso de valor semejante. Ni las glorias de Cartago, ni la conquista de las Galias, ni la expedición de Cortés ni la famosísima y estupenda travesía de Álvar Núñez, pue­den resistir un parangón con esta grandiosa brega de la con­quista de Calchaquí, tanto por el tesón y la temeraria auda­cia de los castellanos como por lo heroico y sangriento de la defensa nativa, que cobra con los quilmes el aspecto fantásti­co de una guerra de mitos."Pasma el valor de los castellanos - dice el cronista - subiendo a las cumbres más escarpadas, donde se había pa­rapetado el león como en su postrer baluarte. Miles de ata­ques les fueron llevados y miles de veces retrocedieron los atacantes o quedaron destrozados por los incendios del pasto de las cumbres, el derrumbe de pircas y peñascones colosales, elementos a los que se sumaba el frío y el hambre".Mercado y Villacorta decidió abandonar por un tiempo esas regiones, avergonzado por la impotencia de sus ataques contra el salvaje, aferrado a sus rocas como el filón a la peña.Poco duró esta tregua, porque vuelto Mercado y Villacorta al Tucumán, obsesionado por la idea de vengar sus derrotas y terminar para siempre con los quilmes, que ya habían minado demasiado su prestigio, aquellos se encontra­ron de nuevo con las hogueras encendidas.Cruenta y larga fue la lucha y cuando todo Calchaquí fue domado y atado el brazo del último guerrero indio, el gobernador desparramó a todos los vientos los restos de aquella terrible raza.Doscientas familias fueron entregadas al Maestre de Campo Don Gerónimo Funes para que los trajese a Buenos Aires en tiempos de la Real Audiencia presidida por Salazar.Con las familias de quilmes vinieron mil seiscientos indios calianes. (acalianos)Desde entonces, Calchaquí quedó convertido en una in­mensa necrópolis, pero en Quilmes, a orillas del Plata, se levantó como una flor de holocausto la nueva raza heredera de sus glorias.EDICIÓN Y AUTOREl autor, educador, era descendiente de José Antonio Barros, funcionario catamarqueño, secretario del cabildo en 1816, quien firmó en 1821, el acta de la autonomía de Catamarca separada desde entonces de la provincia de Tucumán. José P. Barros es autor, además, de “Siembra platónica - Admoniciones reservadas. Sátira, amor, filosofía, crítica”; publicado en 1939.Compilación e investigación Chalo Agnelli

QUILMES EN UN LIBRO DE LECTURAS DE 1930

por Chalo Agnelli

Desde la infancia sentí un placer casi sensual en recorrer librerías de viejo, hurgar entre libros hasta perder la noción del tiempo.

Hace varios años atrás, en un subsuelo de la Avenida de Mayo en la Capital Federal, encontré un libro de lecturas para la escuela primaria y curioso lo hojeé interesado en la didáctica de los libros de lectura -varios de ellos, de la colección de la Goyena fueron publicados en este blog-, de persistente presencia en la educación argentina, desde el “Silabario Argentino” del Dr. José Antonio Wilde y “El Tempe Argentino” de Marcos Sastre, hasta los escritos por Juana Manuela Gorriti y Juana Manso.

El titulo, “Nuestra Arcadia”, con un agregado que no podría llamar subtítulo, que dice: “Texto de lecturas artística para alumnos de 6º grado”, el autor fue José P. Barros, de quien en la portada agrega “Inspector técnico de escuelas particulares de la Capital”.

El uso de la Arcadia, intenta un paralelo entre nuestro país y la provincia griega de ese nombre, la prefectura más grande de la península del Peloponeso, su capital es Trípoli. Pero también nombre de un país imaginario donde reina la dicha eterna, la sencillez y la paz en un ambiente idílico habitado por una población pastoril que vive en comunión con la naturaleza. José P. Barros deposita ese ideario en la República Argentina.

Las lecturas refieren a nuestros paisajes y nuestra geografía, al hombre y la mujer argentinos, nuestra cultura, folklore y tradiciones, relatos breves, descripciones de plantas y animales, etc., y entre esa fronda de 74 textos más un glosario de regionalismos y palabras autóctona, el número 73 se titula “Quilmes”.

Sugestivamente es la única lectura referida a una localidad de la provincia de Buenos Aires que contiene el libro y la última “La Gran Urbe”, es una descripción veloz y laudatoria de la ciudad de Buenos Aires.

El Sr. Barros, catamarqueño, si no vivió en Quilmes debió pasar algunas temporadas en estas costas; quizá visitando a su coprovinciano el profesor José Sosa del Valle, o en alguna quinta de fin de semana o en el Balneario de los Fiorito que en esos años estaba en su apogeo. Y “la ciudad bonaerense de los molinos”, le debe haber despertado entusiasmo por su sereno transcurrir o por un amor temprano o tardío.

El estilo, como el título, carga con elementos de la retórica modernista que a un lector del tercer milenio le resulta denso o ampuloso, defectos que no tiene para nada, a mi modesto entender literario y lingüístico. Incluye circunstancias históricas sobre los quilmes, su epopeya y su derrota.

Pero como la divulgación de la cultura y la historia de esta localidad y “sus dos hijas vecinas” es un camino que vengo andando desde hace algunos años, vale pararse en este recodo y transcribir este texto que posee algunos errores de tiempo y origen de la localidad y su pueblo fundador.

El libro se publicó en 1930, por F. Crespillo, Editor, que por la lista de libros que figuran en la contratapa se dedicaba a editar libros escolares. Ese año en que el 23 de abril, se estableció el Día Internacional del Libro, fecha escogida por la Conferencia General de la UNESCO.

Hoy el libro está en la Goyena para consulta de quienes gusten de hurgar en viejos textos. Y se sumará al Museo Bibliográfico que la Biblioteca inaugurará este año. Chalo Agnelli 

QUILMES

La ciudad bonaerense de los molinos. [1]

La Estrasburgo argentina, por su vieja fábrica de rubia y espumosa cerveza.

¡Cuántas veces hemos evocado el génesis de este pueblo mirando el hormigueo de sus habitantes en el moderno ajetreo de su vida ciudadana.

¡Y cuan pocas serán las personas que, con la inquietud espiritual que a nosotros nos hunde en históricas y lejanas revivencias, hayan pensado alguna vez en la posibilidad de que en su sangre pudiese haber vestigios de la raza secular de los Quilmes, cuyo nombre y cuyo bravo prestigio, como esas corrientes que desaparecen en el desierto para surgir de nuevo en luengas tierras, parecen haberse hundido en la montaña tras del cataclismo de la heroica estirpe, emergien­do con nuevos bríos en las serenas márgenes del Plata.

¡Qué extraordinaria transfusión han verificado los siglos!

¿Como ha podido fecundar la torva planta de las cum­bres en la mansa llanura que acarician las brisas húmedas del Atlántico? ...

La raza que se aferra al solar donde ha nacido, como el chaguar a la peña, como la flor del aire al cardón, como la parásita liana al elevado y elegante visco... la heroica raza de la leyenda de Marte, cuya resistencia, de siglo y medio pone una nota fantástica en la historia de las conquistas de la humanidad... la raza hermana de los huracanes y los cóndores, transfundiéndose en la virgen pradera de la llanu­ra bonaerense y ahogándose en el turbión de nueva sangre y costumbres diferentes, explica el misterio de la aclimata­ción materna en cualquier sitio donde nazcan sus hijos.

Quilmes fue fundado en 1670. (sic)[2]

Para darle vida a este pueblo, fue necesario matar la raza que puso en jaque al poderío español.

Conviene, siquiera sea para mentar su origen, recordar a grandes rasgos la sombría tragedia.

Fueron los indios Quilmes originarios de Chile,[3] probablemente de las regiones de Copiapó y La Serena, que se encuentran en línea con los famosos valles calchaquíes. Antes que humillarse subyugándose a los ejércitos invasores de los incas, emigraron en masa al valle de Yocahuill, hoy de San­ta María, en la provincia de Catamarca.

Recibidos por los yocahuiles y hualfines con las armas en las manos, fueron luego aceptados, asignándoseles como definitiva morada las fragosas montañas de aquel legenda­rio valle.

Los conquistadores españoles, al penetrar en Calchaquí, les encontraron fusionados ya con las razas nativas. Toda la epopeya les mantuvo en armas.

Desde Diego de Almagro a Núñez del Prado, de Zurita a Castañeda, de Gerónimo Luís de Cabrera a Don Alonso de Mercado y Villacorta, es decir, desde 1535 a 1669, año en que, traicionada la raza por los tolombones que se unieron a los castellanos, termina con la deportación de los valerosos quilmes, la gloriosa epopeya de la conquista del Tucumán.

Como ya se ha dicho, la historia de la humanidad no registra otro caso de valor semejante. Ni las glorias de Cartago, ni la conquista de las Galias, ni la expedición de Cortés ni la famosísima y estupenda travesía de Álvar Núñez, pue­den resistir un parangón con esta grandiosa brega de la con­quista de Calchaquí, tanto por el tesón y la temeraria auda­cia de los castellanos como por lo heroico y sangriento de la defensa nativa, que cobra con los quilmes el aspecto fantásti­co de una guerra de mitos.

"Pasma el valor de los castellanos - dice el cronista - subiendo a las cumbres más escarpadas, donde se había pa­rapetado el león como en su postrer baluarte. Miles de ata­ques les fueron llevados y miles de veces retrocedieron los atacantes o quedaron destrozados por los incendios del pasto de las cumbres, el derrumbe de pircas y peñascones colosales, elementos a los que se sumaba el frío y el hambre".

Mercado y Villacorta decidió abandonar por un tiempo esas regiones, avergonzado por la impotencia de sus ataques contra el salvaje, aferrado a sus rocas como el filón a la peña.

Poco duró esta tregua, porque vuelto Mercado y Villacorta al Tucumán, obsesionado por la idea de vengar sus derrotas y terminar para siempre con los quilmes, que ya habían minado demasiado su prestigio, aquellos se encontra­ron de nuevo con las hogueras encendidas.

Cruenta y larga fue la lucha y cuando todo Calchaquí fue domado y atado el brazo del último guerrero indio, el gobernador desparramó a todos los vientos los restos de aquella terrible raza.

Doscientas familias fueron entregadas al Maestre de Campo Don Gerónimo Funes para que los trajese a Buenos Aires en tiempos de la Real Audiencia presidida por Salazar.

Con las familias de quilmes vinieron mil seiscientos indios calianes. (acalianos)

Desde entonces, Calchaquí quedó convertido en una in­mensa necrópolis, pero en Quilmes, a orillas del Plata, se levantó como una flor de holocausto la nueva raza heredera de sus glorias.

EDICIÓN Y AUTOR

El autor, educador, era descendiente de José Antonio Barros, funcionario catamarqueño, secretario del cabildo en 1816, quien firmó en 1821, el acta de la autonomía de Catamarca separada desde entonces de la provincia de Tucumán. José P. Barros es autor, además, de “Siembra platónica - Admoniciones reservadas. Sátira, amor, filosofía, crítica”; publicado en 1939.

Compilación e investigación Chalo Agnelli

Comisión Administradora de la Bibl. Popular P. Goyena

REFERENCIAS

[1] Hasta las dos primeras décadas del siglo XX a Quilmes se la 

apodaba "el pueblo de los molinos", por la cantidad de molinos 

de  viento para extraer agua de fuentes subterráneas y 

luego bombearla.

[2] La Reducción de la Santa Cruz de los Quilmes se creó entre 

los meses de julio y noviembre del año 1666.

[3] Una de las teorías que en los últimos años se está

derribando por nuevos descubrimientos arqueológicos y

antropológicos.

Olón

Hace 3 años y algo más, llegué de la forma mas inverosimil e improvisada al santuario Blanca Estrella de Mar, ubicado en Olón, Guayas. Hice la promesa que regresaría al año próximo, no lo hice, al siguiente tampoco.

Esta vez aprovechando un feriado y días de vacaciones adicionales llegué, armé un viaje que se perfilaba como un cierre de año con broche de oro, algunas cosas no salieron de buena forma, pero las cosas aprendidas luego de los días que estuve por allá son invalorables.

Decidí que sea el viaje a Olón por la sencilla razón de que quería ir al santuario, en principio y aparentemente no iba a contar con la compañía que tuve, luego para mi sorpresa y alegría, al final,  se sumó una persona que me dió mas ánimo de realizar esa travesía. Fue una experiencia de conocimiento, de aprendizaje, como dije, a pesar de los altibajos muchas conclusiones importantes salieron de ese viaje.

Y aunque las cosas quedaron medio tensas en principio y luego se asimilaron como aspectos en los cuales hay que trabajar y ponerle todas las ganas del mundo, no me arrepiento en absoluto de haber estado allá, a pesar de que hubo malas caras, incomprensiones, desaciertos, tensiones, se sacó algo bueno de todo y es conocer ciertos puntos débiles que deben ser pulidos y varias actitudes que, unas deben ser mejoradas y otras mejor eliminadas.

Cumplí mi promesa, volver al santuario, no fue en la fecha y las condiciones que había previsto después de mi primera visita allá en el 2011, hoy estoy convencido de que debo volver al menos una vez mas para las fiestas de septiembre, quizás este año, si Dios lo permite o el siguiente, o alguno dentro de un corto plazo.

Me encantó haber ido acompañado, me encantó las largas conversaciones, las caminatas en la playa, las hamacas, las facetas que se mostraron, el acolite, las risas, el afecto, el cariño que se entregó, se que quedaron un par de sabores amargos, pero nada que sea complicado o insuperable, de hecho considero que esta aventura por la costa sienta las bases de mejores momentos, mejores paseos, mejores actitudes y toda la apertura para saber que no se está perdiendo el tiempo ni jugando.

Hasta este día, y los que vengan, estoy contento con todo y dispuesto a que el Olón 2014 sea el principio de cosas nuevas y mucho mejores, así me siento, así es como busco las cosas, así es como sigo sin detenerme, enmendando errores y aceptando que la vida es una costante de sube y bajas, pero la determinación hace que ese camino que se escogió valga todo el esfuerzo.

Un Post Necesario

Nunca más volví a escribir con el tono irreverente y degenerado que una vez lo hice, nunca mas este blog volvió a tener la audiencia que tuvo. Hoy en día hay gente que lee las cosas de hace 6, 8 años y dice que bacán. 

Los blogs nunca volvieron a ser lo mismo, los que escribíamos blogs también maduramos, aunque creo que mas bien perdimos la chispa y el interés, porque eso de la madurez es relativo.

Esta página sirvió para tantos fines, sacar la rabia, eliminar el agobio y el estrés, bastantes veces sirvió de paño de lágrimas, hasta un par de levantes me hice desde aquí.

Ahora bien, de todo el camino recorrido aún hay quienes me reconocen con el seudónimo con el que escribía antes, otros (y que bueno) no han leído este blog, el punto básico es ¿qué pasó en todo este tiempo, dónde se fue el sujeto ese que pronunciaba sandeces a 120 por hora y junto a sus amigos vándalos le ocurrían las aventuras mas inverosímiles que luego acá se publicaban? Les voy a contar:

Luego de un largo camino de ires y venires, en el cual hubo momentos irrepetibles y la vida fue hermosa y llena de placeres y alegrías, vino el chirlazo definitivo que puso todo en su sitio, las malas decisiones y aquellas que no se tomaron pasaron factura, la vida dijo "loco déjate de huevadas" y pon los pies en la tierra. 

Poner los pies en la tierra duele, es necesario, pero es la sacada de puta máxima, cuando vives el día a día, despreocupado y pendiente solo de joder, nunca sientes las pequeñas piedras del camino, el día en que decides empezar a caminar bien y abandonas el letargo de la arrogancia y la despreocupación, las pequeñas piedras son rocas que debes escalar descalzo y no hay zapato que te quede y te libre de las heridas y el dolor en que cada paso se convierte, así lleves los zapatos mas resistentes, al poco tiempo terminan hecho pedazos.

Muchos abandonan a la mitad y prefieren volver a su burbuja donde todo es estable, pero sin moverse a ninguna parte, otros elijen las piedras y cada paso aparecen nuevas, pero no hay que rendirse, porque al final si hay horizonte.

Marcos 8:36 dice "De que le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma", y yo me pregunto de que sirve ganar algo si no se avanza a ningún lado, de que sirve quedarse dando vueltas en círculos frente a las mismas caras, los mismos problemas, las mismas desilusiones, las mismas inclinaciones. Pues no sirve de nada, y peor aún si ese confort mundano nos destruye interiormente.

En días pasados había pensado en narrar un hecho bastante bochornoso que pasé el primer día de este año, darle el toque irreverente y cague de risa, escribirlo al estilo Puta Vida ® (si no sabes que es Puta Vida ® anda y googlea YA!!!), pero aparte de tratarse de algo bien vergonzoso, no creo que sea digno mencionar hechos que han traído consecuencias bien graves a personas muy atentas y respetuosas y sobre todo a alguien que quiero bastante, es mejor tomar decisiones y seguir caminando a pesar de este tropezón tan terrible, buscar la manera de corregir y enmendar lo actuado y llevarlo mejor que antes, es un propósito que debe quedar plasmado y darse completamente.

Hay tanto que quedó atrás, tantos lugares, nombres, caras, que simplemente pensé que estarían siempre, pero que necesario fue que se vaya todo eso, la vida es de ciclos y uno no puede tratar de vivir el mismo ciclo una y otra vez esperando que en la repetición continua algo cambie, la cuestión es parar y hacer ajustes para que se produzcan nuevos ciclos con resultados diferentes, y por que no, mejores.

La vida es buena, los cojudos somos nosotros que no sabemos vivirla, que nos ahorcamos con ligerezas, que dedicamos todos nuestros esfuerzos a la joda, el vicio, la mundanada, cuando las verdaderas perlas de vivir están en cosas mas sencillas y mas grandes, como Dios, la familia, el trabajo, una buena pareja, la lectura, el buen cine, el deporte, dormir bastante, reir harto, comer delicioso, los buenos amigos, la música, viajar, tener metas y sobre todo tener fe en que todo se puede lograr.

Así es como hoy en día veo la vida, y aunque me falta tanto por ser un verdadero hombre de bien, tengo claro donde estoy y hacia donde ir, y espero poder caminar bastante lejos aunque las piedras lastimen y el camino sea cuesta arriba, porque no hay mejor placer que avanzar.

Si de algo sirvió el 2014 fue para dar el empujón, los últimos meses para no dejar de ver hacia adelante y la última semana para no bajar la guardia y poner mas atención a lo que en serio vale el esfuerzo. 

Hasta el próximo post, capaz mañana, capaz el otro año, capaz nunca.

Buena suerte bellacos!

 

TOMA DE CONTACTO... 2015

Calendario 2015 enero

Patrimonio arquitectónico educativo quilmeño

Un tesoro de los ingleses

Por Sergio Kiernan

Suplemento m2, Página 12, SÁBADO, 3 DE ENERO DE 2015

El Colegio St. George de Quilmes guarda en su campus una hermosa capilla centenaria, un pabellón escolar digno de cualquier condado y una idea de conjunto que es una alegría encontrar preservada.

El edificio de Sydney Follett inaugurado en 1929 como dormitorios del internado.

(Imagen: Bernardino Avila)

Si un país como el nuestro es un palimpsesto, una hoja escrita y vuelta escribir hasta que el texto final es una superposición de palabras, gestos e ideas, el lector atento lo podrá entender si mira los detalles. Como un país es más que una hoja o un texto, también son los edificios y los lugares construidos los que funcionan como palabras. La suerte argentina es tener tantas de estas buenas palabras en lenguas de polacos, de gallegos e italianos, de alemanes y judíos, de franceses. Y también de los que participaron de lo que Andrew Graham-Yooll llamó “la colonia olvidada”.

En este siglo XXI, parece un sueño que en Argentina hubiera una colonia británica que fue enorme, influyente y cotidiana. Además del ferrocarril, los servicios públicos, la carne y los seguros, y la tan condenada influencia política, estos ingleses, escoceses, galeses e irlandeses vivieron entre nosotros. Por eso nuestro mapa está marcado de nombres –Claypole como Wilde, Hudson y Trevellyn, por no hablar del célebre por mal pronunciado James Craig– y por eso jugamos a tantos deportes que son, ellos también, ingleses.

Y por eso es costumbre aquí que una estación de trenes tenga el techo a dos aguas agudas, el muro de ladrillo, la galería de maderas tramadas y un aire eduardiano o victoriano. Y también que una terminal comparta, como las de Retiro, la variante clasicista a la inglesa, claramente reconocible para un argentino en cualquier parte del viejo imperio, de Johannesburgo a Sydney, de Alberta a Bombay.

Menos conocidos son ciertos artefactos arquitectónicos que se construyeron en los suburbios o en el campo, y que servían a comunidades discretas. Estos edificios no eran en rigor públicos sino pensados para sostener una identidad o formarla, y por eso eligieron un lenguaje profundamente vernacular, de lo más inglés posible. En Quilmes, en un sector que fue campo abierto y hasta hace poco era suburbio hacia la costa, se alza perfectamente conservado uno de esos conjuntos, el que forma el Colegio Saint George. Son unas cuantas hectáreas ahora rodeadas de casas, más verde, canchas y árboles que otra cosa, con una notable colección de edificios que van cubriendo el siglo XX y sus estilos. Y con un conjunto de edificios realmente únicos en Argentina.

El St. George arranca en 1898 por una necesidad muy simple de tanto estanciero, chacarero, ferroviario y comerciante inglés desparramado por el enorme país de los argentinos, el que hablaba castellano y era católico. La idea era tener una escuela que formara ingleses en su cultura y en su religión, un internado que evitara la angustia de mandar a los chicos a Gran Bretaña para verlos años después, como ocurría en la India imperial. El canon Stevenson, que ya dirigía la iglesia anglicana de Quilmes, arrancó con la idea en una quinta de ingleses.

Con lo que en 1898 empieza lo que llaman allá una escuela “pública” que, perversamente, es en realidad privada. La explicación es simple, porque esas escuelas en el Renacimiento eran públicas en el sentido de no ser canónicas, no estar afiliadas a una parroquia y enseñar algo más que teología. En el St. George de hoy se preservan algunos de los muy modestos y encantadores edificios de este comienzo, unas casitas que servían de servicios a la quinta original –perdida en un incendio– o se construyeron para alojar a los primeros alumnos.

Estas casitas son un ejemplo de integración de vernaculares muy típica. Así como existe un estilo español colonial y un francés de las Antillas, existe un estilo inglés “tropical”, el que toma materiales locales, piensa en el clima reinante y da lugar a inventos como la casa de campo australiana, con sus galerías panzonas, y a un neotudor de ventanas grandes, que te salven de la asfixia. Las casas más viejas que adornan el St. George son claramente inglesas y criollas, y uno se queda pensando si la mixtura salió así por la mezcla de diseñadores y constructores, o fue pensada de antemano. Como sea, son un encanto.

Ahí nomás está el lugar más querido del colegio, la capilla inaugurada en abril de 1914, originalmente anglicana y hoy simplemente cristiana. Los primeros alumnos del colegio iban a misa en Quilmes, donde el director Stevenson era también pastor. Para 1906, los servicios se improvisaban en el colegio mismo, pero la idea de tener capilla propia iba creciendo y en 1913 Stevenson logró poner la piedra fundamental de la capilla. Todavía se comenta lo que costó juntar los fondos en un país donde no existía –¿no existe?– la tradición de donar para este tipo de cosas. La cosa es que en abril de 1914 se consagraba el lugar.

Lo que construyó Stevenson es una pequeña iglesia con espacio para 180 personas, en planta de cruz latina y en un estilo gótico muy inglés, muy tradicional y muy tranquilo. El edificio tiene un garbo muy superior a su tamaño real gracias al maduro truco de perspectivas que crean los techos atiplados. La fachada se proyecta en un ángulo pronunciado y logra una altura suficiente para sostener tres ventanales altos y góticos. La nave central se alza también altísima por seguir el ángulo cerrado de la cumbrera, con lo que uno se encuentra con metros y metros de buena madera allá arriba y, en el exterior, un rotundo techo de tejas viejas, maceradas por el tiempo.

El frente tiene una entrada proyectada, un pórtico para salirse de la lluvia muy apto para el clima británico y sostenido ya por la necesidad de la tradición arquitectónica. Pero lo que le da real gracia a la capilla, lo que la salva de parecer una casa bien hecha adaptada a un nuevo uso, es la torre del reloj donada posteriormente por los hermanos Agar. La torre tiene una rara ochava rotada, que le da movimiento al conjunto y crea una rotunda asimetría en el frente. Además, no hay manera de no encantarse con el remate con almenas, allá arriba del reloj. Que, dicho sea de paso, funciona perfectamente.

Las naves laterales que forman la cruz salen con solvencia del cuerpo principal por otro recurso afiladísimo del vernacular inglés. De muros de idéntica altura al cuerpo principal, los laterales tienen la cumbrera un buen par de metros por debajo, con lo que ni compiten ni crean problemas estructurales de fondo. Es un caso más de la capacidad infinita de aceptar con elegancia agregados y más agregado que tiene este estilo que “ensombrera” cualquier edificio con tejados tan jugados.

El interior de la capilla fue reuniendo tesoros muy queridos por alumnos y ex alumnos, por sus significados. Hay seis vitrales recorriendo la vida de Cristo, hay cuatro ángeles de piedras de buena factura, hay seis santos y profetas de la misma mano, y hay un órgano de Plymouth que es una belleza. En dos muros hay otro artefacto imperial, éste de memoria terrible: las placas que recuerdan a los casi 500 alumnos y ex alumnos que cayeron en las dos guerras mundiales luchando por el viejo país.

Materialmente, la capilla es llamativa porque, al contrario que tantos edificios británicos, sus materiales son locales. Ciertas infraestructuras ferroviarias, como los puentes de Palermo o de Barracas, nos acostumbraron a ver la arquitectura inglesa delineada en ladrillos de un tono y una nitidez de líneas nunca repetida. Esos ladrillos eran importados, traídos absurdamente desde Gran Bretaña en verdaderas flotas. No es el caso de la capilla de San Jorge, construida con ladrillos locales –probablemente, por cercanía, los que producía Ctibor [1] para La Plata– y con las líneas más irregulares y el color más claro de nuestra arcilla. La madera, de muebles y de estructura, es local o paraguaya.

Si se vuelve a la entrada principal del colegio desde la capilla, se pasa por una serie de viviendas y antiguos dormitorios de impecables líneas eduardianas. Sencillos, de ventanas de guillotina, dos pisos, pechos a 60 grados, chimeneas marcando el ritmo y falsos half timbers, estos edificios tienen cada uno un encantador porche de entrada, sostenidos por columnas medievalizadas y con buenas maderas. Son más vivienda que otra cosa, pero es un raro eco de Lutyens entre nosotros.

Pero el premio está en el edificio junto a la entrada, el mayor y más impactante, y el único con firma de arquitecto famoso. El hall de la escuela primaria fue construido y diseñado en 1929 por Sydney G. Follett, un inglés buen mozo y simpático que fue uno de los tres arquitectos de la estación Mitre de Retiro, se fue quedando construyendo bellezas por aquí y por allá, y se dio el gusto de crear este pabellón como si todavía estuviera en las Midlands.

El hall fue originalmente un dormitorio, es hoy un conjunto de aulas y, paradójicamente, está en obra para volver a ser dormitorio, ya que cada vez más familias piden internados. Largo y sombrerudo, con techumbres de gran superficie, el conjunto gana ritmo por los extremos más anchos que el centro, formando plantas cuadradas, y por los detalles de chimeneas dobles, un dormer protuberante y un jardín de invierno de pequeño tamaño. La entrada es señalada por un quiebre en el agua principal que forma un tímpano donde se protege una placa con el año de inauguración, por un portal con columnas que sostienen un balcón oval y por una coqueta torre de reloj que remata un poquito a la Hawksmore y sostiene una veleta. Los muros son revocados a la gruesa, muy rusticados, y el ladrillo asoma sólo encima de las ventanas y en una línea continua marcando las plantas todo a lo largo del frente.

En los interiores se puede ver la idea de orden escolar de la época, poco superada hasta ahora. Las aulas se abren a un amplio pasillo central, lo que permite que todas tengan luz y miran a algún sector del parque. En cada extremo hay una escalera y en el centro, frente a la entrada, hay una mayor. El hall preserva una alegre cantidad de elementos originales, de los pavimentos a las rejas de herrería, de las maderas a los matafuegos de bronce, hoy puestos como adorno. En el St. George prometen que la intervención será mínima y respetuosa de la tradición y la fábrica del lugar.

El resto del campus depara sorpresas como una casa –este tipo de colegios abunda en residencias para sus profesores– neogeorgiana de líneas depuradas, muy modernas, y edificios de enladrillado a la americana pensados en ese modernismo clasicista de los años cincuenta. Es un estilo raro por aquí, con un ejemplo notable en el Instituto Evangélico Americano de Simbrón al 3000, en Villa del Parque. El contraste entre los edificios originales y los realizados en el modernismo actual es vívido, por decirlo cortésmente.

Pero nada puede llegarle al poder de encontrarse con los conjuntos del St. George, bien conservados y en su entorno original, con los prados y las arboledas que los contienen, los esconden y los demarcan. Es un raro placer que hasta trasciende ver la gema de capilla que le dedicaron al santo patrón de Inglaterra.

Fuente: suplementom2@yahoo.com 

Foto cortesía de la Universidad de San Jorge Archivos.

NOTA

[1] El Sr. Francisco Ctibor compró la propiedad de Mitre 364 para instalarse con su familia cuando adquirió la fábrica de ladrillos en La Plata. Esa casona pocos años después fue alquilada al ministerio de Educación de la Nación para que funcionara en ella la Escuela Normal de Quilmes (1915) hasta que en 1957 fue expropiada con ese fin. Ya por ese entonces la ocupaban también el Colegio Nacional (turno tarde) y la Escuela Técnica (turno noche).

La fábrica de ladrillos Ctibor proveyó los materiales para la construcción de Puerto Madero, además de gran parte de la ciudad de la Plata -especialmente los edificios públicos- y otros muchos en diversas localidades.
Véase nuestra nota del 5/7/2010.

Foto cortesía de la Universidad de San Jorge Archivos.

Para más información sobre la historia de la institución educativa, véanse:
http://www.stgeorges.edu.ar/quilmes/historia/
http://www.stgeorges.edu.ar/chapel/index.html

MÁS ESCUELAS QUIEREN RECUPERAR SU PARTIMONIO HISTÓRICO

ESCUELA 

"PRESIDENTE BARTOLOMÉ MITRE"

Ciudad de Buenos Aires

Arquitecto Carlo Morra (1) / Pueyrredón y Sarmiento  

Escuela Presidente Mitre 

Fuente: "Gli italiani nella Reppublica Argentina"

La directora Prof. Susana Salvioli, de la escuela Nº 16 Distrito Escolar 2° “Presidente Mitre”, del Área del Adulto y Adolescente, se contactó con el Programa Huellas de la Escuela para formar parte de las escuelas que recuperan patrimonio.

Esta tradicional escuela, enmarcada en el barrio de Once, sufrió en la década del ’90 la modificación de su planta baja que se destinó a comercio. La gestiones realizadas para la recuperación de los espacios escolares (2), se vieron concluidas a principios de este año, con la creación del Jardín de infantes y final de obra de remodelación y puesta en valor del edificio escolar. El equipo de Huellas, realizó una recorrida por la escuela donde se pudo observar parte del patrimonio edilicio recuperado.

El área de adultos de la escuela Presidente Mitre, cumplirá sus 100 años el próximo año. Esta escuela ha promovida y contribuido a la alfabetización de adultos y adolescentes durante un siglo. Su directora ha iniciado los primeros pasos para recuperar la memoria histórica de la educación para adultos. En los avatares de los cambios sufridos ediliciamente, se ha perdido el mobiliario, sus documentos de archivo, sus fotos. (3)

Las fotografías pertenecen al programa "Huellas de la Escuela".

Fuente: https://huellasdelaescuela.wordpress.com/2014/12/20/a-fin-de-ano-huellas-vista-la-escuela-presidente-bartolome-mitre/

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LAS PERSPECTIVAS MEDIÁTICAS

Después de 20 años

La escuela Mitre no es más un shopping

2 de febrero de 2011

Por Angeles Castro y Mauricio Caminos | LA NACION

Tuvieron que transcurrir 20 años para que se revirtieran los efectos de una polémica concesión, otorgada durante la intendencia de Carlos Grosso: una escuela pública porteña de la zona de Once recuperó su planta baja, cedida en 1990 por el Concejo Deliberante para la explotación de locales comerciales.

El caso, conocido como "escuela shopping", fue investigado por la Justicia durante casi 16 años, sin encontrar responsables. Todo terminó en 2007 con la prescripción de la causa.

En medio de quejas de los damnificados, el gobierno porteño logró desalojar ayer los 14 locales comerciales que funcionaron por dos décadas en la planta baja de la escuela primaria Presidente Bartolomé Mitre, situada en Pueyrredón y Sarmiento.

El ministro de Educación de la ciudad, Esteban Bullrich, prometió que para el ciclo lectivo 2012 estarán construidas allí siete aulas y un salón de usos múltiples, de manera que el establecimiento pueda volver a ofrecer el servicio de jardín de infantes para entre 250 y 300 alumnos, que perdió cuando se concesionaron sus instalaciones.

El escándalo se desató en 1990 cuando, en la última sesión del año, el Concejo Deliberante porteño aprobó la cesión por 20 años de la planta baja del inmueble al empresario Salomón Salem, para explotar allí locales comerciales. Salem luego subalquiló las tiendas a los inquilinos que ayer quedaron en la calle, tras el vencimiento de la concesión original.

La medida fue denunciada ante la Justicia al año siguiente por el entonces concejal Aníbal Ibarra, en la que fue una de las primeras acusaciones por corrupción contra la administración del intendente menemista. La presentación derivó en el procesamiento de Grosso, que había enviado el proyecto al Poder Legislativo; de los ediles que habían firmado el despacho de comisión previo a la llegada de la iniciativa al recinto; de empleados del Concejo Deliberante presuntamente involucrados en la maniobra, y del mencionado empresario.

Según Ibarra, en el expediente quedó constancia de que la maniobra había sido elucubrada por el entonces concejal radical Miguel Herschberg, cuando a Salem primero le entregaron la explotación de un Centro de Abastecimiento Municipal (CAM) frente a la escuela en cuestión y le rescindieran luego el permiso.

"A Salem lo fue a visitar Herschberg y le dijo que el Concejo Deliberante le iba a entregar locales comerciales en la planta del edificio educativo, pero que él tenía que ceder los puestos del CAM a una determinada empresa. Paralelamente, a cambio de votarle a Grosso el presupuesto de ese año, le pidió respaldo para aprobar esta concesión; por eso, el proyecto fue remitido por Grosso. Cuando investigamos los datos de los dueños de la empresa a la que debía ceder los puestos Salem, descubrimos que eran todos empleados del despacho de Herschberg en el Concejo Deliberante", explicó ayer Ibarra a La Nacion.

Pese a la fraudulenta maniobra, el legislador recordó que no hubo condenas judiciales y que la causa prescribió tras pasar por distintos fueros, incluida la Corte Suprema, en los que el expediente acumuló recusaciones y apelaciones.

Por su parte, el ex legislador porteño de origen radical Alejandro Rabinovich, que fue alumno de la escuela Presidente Mitre, recordó que en la planta baja del establecimiento funcionaban tradicionalmente las salas de jardín de infantes, primero, segundo y tercer grado, el comedor y dos patios. Tras la concesión, la escuela perdió las salas del nivel inicial y debió construir entrepisos en la planta alta para reubicar las instalaciones de primero, segundo y tercer grado, que sufrieron una merma en su dimensión y, por lo tanto, en la oferta de vacantes.

Rabinovich y su colega Raúl Fernández (Encuentro Progresista) impulsaron finalmente en la Legislatura local un proyecto de ley que fue aprobado el año pasado, que impedía renovar la concesión y ordenaba el desalojo administrativo -o sea, por una disposición del gobierno porteño y no judicial- de los locales.

CONTROVERSIA

El jefe de gobierno, Mauricio Macri, esperó al vencimiento de la concesión, el 30 de diciembre último, para luego establecer por decreto el mes pasado el desalojo del lugar, que se desarrolló ayer de manera pacífica.

Si bien los comerciantes no se resistieron a la medida, muchos de ellos se quejaron (ver aparte) y hasta denunciaron penalmente al gobierno. La polémica quedó centrada en cuándo se cumplen los 20 años de la concesión. Sucede que, pese a que la ordenanza del ex Concejo Deliberante autorizó la medida el 30 de diciembre de 1990, el decreto de Grosso que otorgó la concesión se publicó el 26 de marzo de 1991.

"Entonces, hasta el próximo 26 de marzo Macri no podría hacer nada", protestó ayer Emir Norte, abogado defensor de cinco comerciantes. La semana pasada, ese letrado presentó un recurso de amparo ante la justicia porteña para evitar la desocupación, en el que entendió que la fecha impuesta por el gobierno de la ciudad es "ilegal".

Pese a reiterados intentos, La Nacion no logró comunicarse con Salem, pero pudo saber que el empresario argumenta que el fin de la concesión es en 2013, pues la explotación efectiva de los locales comenzó en 1993, dos años después del permiso otorgado por Grosso.

Tras el desalojo, según anunció el ministro Bullrich, el gobierno porteño llamará a licitación por 7 millones de pesos en las próximas semanas para efectuar reparaciones en todo el inmueble de la escuela Presidente Mitre y construir en la planta baja siete salas para niños de 45 días a cinco años y un salón de usos múltiples, que estarán concluidos para el ciclo lectivo 2012.

ANTECEDENTES

El 30 de diciembre de 1990, en la última sesión de ese año, el Concejo Deliberante porteño aprobó una ordenanza para ceder por 20 años la planta baja de la escuela primaria Presidente Mitre, en la zona de Once, para la construcción y la explotación de locales comerciales.

El 26 de marzo de 1991 se publicó el decreto del entonces intendente menemista Carlos Grosso, que entregaba la concesión al empresario Salomón Salem, que antes era permisionario de una feria municipal situada frente a la escuela en cuestión.

Luego de la aprobación de la ley, Salem cedió los puestos de la feria a una empresa, que -según se constató- estaba dirigida por empleados del Concejo.

También en 1991, el entonces recién asumido como concejal Aníbal Ibarra denunció maniobras turbias en torno de la concesión, en detrimento de la escuela pública.

En octubre de 2007, tras casi 16 años de investigación, la causa judicial que investigaba el escándalo prescribió sin que hubiera condenados. Habían sido procesados Grosso, varios ediles y varios empleados del Concejo Deliberante.

El año pasado, ante el inminente vencimiento de la concesión, la Legislatura prohibió que se renovara y habilitó el desalojo administrativo del lugar. El gobierno porteño lo concretó ayer.

Fuente: http://www.lanacion.com.ar/1346447-la-escuela-mitre-no-es-mas-un-shopping

La "escuela shopping" ahora funciona como jardín de infantes

En el barrio de Once

9 de abril de 2014

De un día para otro, en diciembre de 1990, la escuela Presidente Mitre de Once pasó a llamarse “escuela shopping”, cuando en su planta baja construyeron una veintena de locales. Ahora, después de 23 años, el ciclo lectivo 2014 comenzó ya con el jardín de infantes que tanto se prometió y que tanto demoró, donde asisten 213 nenes de tres a cinco años.

La novedad quedó opacada por los conflictos educativos porteños que se estiraron hasta marzo a causa de la falta de vacantes, las polémicas aulas improvisadas de durlock y los problemas en la inscripción online en los colegios públicos. Pero lo cierto es que al edificio de Sarmiento y Pueyrredón ya van al jardín nenes de 3, 4 y 5 años en ocho salas, según publica hoy el diario La Razón, que realizó una recorrida por el colegio.

"Tenemos una sensación de orgullo porque esta gestión pudo recuperar el establecimiento. No sólo se pudo concluir con el jardín, sino que también pusimos en valor la escuela Mitre, que se encuentra pegada. Actualmente tenemos 213 nenes y hay lugar para 240", explicó el subsecretario de Gestión Económica y Estructura Edilicia del Ministerio de Educación, Carlos Regazzoni.

El nuevo jardín, igualmente, necesitará mejoras a corto plazo. De hecho, los chicos no pueden entrar por la puerta principal de la esquina de Pueyrredón y Sarmiento sino que lo hacen junto con los estudiantes de la escuela primaria, sobre la calle Sarmiento, porque hay un obrador de chapa en el frente.

Además, la entrada “oficial” del jardín está ocupada por todos los vendedores ambulantes de Once, que ofrecen desde choclos y tamales hasta accesorios para tablets y notebooks. “La recuperación de la ex escuela shopping forma parte también de la mejora del espacio público de la zona que estamos encarando. Vamos a buscar todos los medios posibles para que los chicos puedan ingresar al jardín por la esquina, que tiene una entrada muy grande y bonita”, puntualizó el funcionario macrista.

Si bien en un primer momento se había proyectado también una sala de lactario para chicos de hasta dos años, finalmente no fue construida. “El área debió priorizar la gran demanda que había entre niños de 3, 4 y 5 años”, reconoció.

Fuente: http://www.clarin.com/ciudades/escuela-shopping-funciona-jardin-infantes_0_1117088544.html

NOTAS:

(1) CARLOS MORRA (1854-1926) Nacido en Napolés como Carlo Morra Mahnes, Marqués de Monterochetta. Arquitecto. Estudió en Italia en la Real Academia de Turín y en la Escuela de Aplicación de Artillería e Ingeniería. Arribó al país en 1881 y se desempeñó como profesor del Colegio Militar y director de Construcciones Militares. También estuvo a cargo de la construcción del Tiro Federal Argentino en Palermo, (donde fue Subcomisario General de Tiro) y el Palace Hotel en la esquina de Tte. Gral. Perón y 25 de Mayo. Realizó una docena de escuelas como la Mitre, Sarmiento, Belgrano y Roca entre otras, para el Consejo Nacional de Educación; y el edificio de la Lotería Nacional de la calle México al 500, donde funcionó la Biblioteca Nacional hasta su actual ubicacion. Fue director de Obras Municipales de La Plata y presidente de la Sociedad Central de Arquitectos. Fuente: (Varios Autores: Enciclopedia Visual de la Argentina. Buenos Aires, Clarín, 2002). 

Véanse sus obras en http://arquitectos-italianos-buenos-aires.blogspot.com.ar/search/label/Arquitecto%20Carlo%20Morra

(2) Buenos Aires, 29 de abril de 2010.-

La Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires

sanciona con fuerza de Ley

Artículo 1º.- Restitúyase a la Escuela Nº 16, D.E. Nº 2 “Presidente Mitre“, el uso de los inmuebles ubicados en su franja perimetral que fueran objeto del acuerdo transaccional aprobado por ordenanza Nº 44.832, a partir del vencimiento de la concesión vigente en el predio.

Artículo 2º.- El Poder Ejecutivo iniciará el desalojo administrativo tendiente a obtener la restitución del inmueble citado en el párrafo anterior al momento del vencimiento de la actual concesión.

Artículo 3º.- El predio referido en el artículo 1º deberá ser destinado al uso exclusivo de actividades pedagógicas propias de la institución de marras, debiendo el Poder Ejecutivo disponer los recursos necesarios para el cumplimiento de dicho fin.

Artículo 4º.- Comuníquese, etc.

JULIO RAFFO - CARLOS PÉREZ

LEY N° 3.432

Sanción: 29/04/2010

Promulgación: De Hecho del 27/05/2010

Publicación: BOCBA N° 3437 del 09/06/2010

(3) Véase reseña de un acto solidario realizado en la escuela de niñas "Presidente Mitre", el 6 de julio de 1906, en

http://repositorio.educacion.gov.ar/dspace/bitstream/handle/123456789/104409/Monitor_5385.pdf?sequence=1

EL ALCOHOL ENVEJECE...!!!

Probablemente ya sabe que tomar muchas bebidas alcohólicas engorda pero, ¿sabía que puede hacer que parezca más viejo?

- Piel: El alcohol deshidrata la piel y le quita nutrientes, haciendo que se vea opaca y cansada. Además, dilata los vasos capilares del rostro y estos forman pequeñas redes de venas.

- Cabello: No estar hidratado apropiadamente también afecta el pelo, dejándolo seco y quebradizo. Tomar demasiado además puede reducir los niveles de hierro y causar pérdida del cabello.

- Falta de sueño reparador: Los tragos antes de dormir pueden afectar los ciclos naturales del sueño o crear la necesidad de levantarse al baño durante la noche, lo que lo dejará cansado al día siguiente.

- Uñas: Tener buenas uñas depende del consumo de nutrientes y agua. Si sus uñas son quebradizas puede ser una señal de que está tomando demasiado alcohol.

- Peso: El alcohol no sólo está repleto de calorías que no tienen ningún valor nutritivo, sino que no contiene nutrientes esenciales y puede bajar el nivel de azúcar en la sangre, lo que lleva a sentir hambre y al riesgo de comer en exceso.

Se pueden tomar las medidas siguientes: 

- Límite el daño: La mejor manera de reducir el efecto de envejecimiento que produce el alcohol es, por supuesto, reducir la cantidad que se consume. Pero además...

- No tome con el estómago vacío: Coma bien y fije un límite de cuánto va a tomar antes de empezar. Cuando vaya a salir, lleve una cantidad limitada de dinero para gastar en alcohol.

- Espere: No tome antes de salir de la casa. Puede creer que será más barato si lo hace pero probablemente termine bebiendo más al fin y al cabo.

- Manténgase bien hidratado: No use el alcohol para saciar la sed; es un diurético, de manera, que será peor. Alternar entre bebidas alcohólicas y no alcohólicas puede ayudar a reducir la cantidad que se consume y a mantenerse hidratado.

- Opte por bajar las calorías: Use mezcladores con pocas calorías o dietéticos. Si mezcla su vino con soda, le durará más. Pida tragos sencillos en cambio de dobles o copas pequeñas de vino en vez de grandes y se podrá ahorrar hasta 100 calorías.

- No se apure: No se sienta presionado a tomar tanto o tan rápido como los demás. Tome sorbos pequeños y disfrute del sabor. Póngase la meta de ser el que toma menos rápido en vez de ser quien bebe más.

- ¡Cuidado con las picadas!: Aléjese de las picadas saladas como las papas fritas o nueces, pues le darán más sed y contienen muchas calorías: un puñado de maní tiene unas 260.

UNO DE CADA TRES PIERCINGS TERMINA EN INFECCION

Los "piercings" en la lengua, la nariz, las orejas, y ahora hasta en los genitales no son simples perforaciones que se usan como adornos. Pueden tener sus consecuencias serias para el organismo: uno de cada tres casos terminan mal,.

Si bien las perforaciones en el cuerpo se realizan desde hace muchos siglos, ahora son más frecuentes entre los adolescentes. Como médicos, no acordamos con la prohibición, pero nos preocupa. Es necesario que se sepa que pueden tienen riesgos. 

Después de que una aguja perfora y atraviesa la piel, pueden surgir infecciones localizadas en la zona. El piercing en el ombligo (como el que tiene la modelo Paris Hilton en la panza) es el que más se infecta, por el roce y los pliegues. Pero hay otros casos que pueden llevar a operaciones, y hacen que las orejas queden deformadas. Está también el riesgo del tétanos por eso recomiendan vacunarse.

Se pueden producir traumatismos en la lengua, las cejas, los labios, los genitales, porque son áreas expuestas al roce o se enganchan con la ropa. Incluso se han producido casos de fractura de dientes, y problemas en la cicatrización (más comunes en los piercings de las orejas).

Las complicaciones pueden ser causadas por la falta de higiene de la zona a perforar, porque estaban contaminados la aguja u otros instrumentos, o por la falta de capacitación del profesional que realiza el piercing, entre otras razones. 

Por lo general, los adolescentes se los hacen sin permiso de los padres. Esto no los favorece. A veces, como no cuentan con dinero, se hacen las perforaciones entre amigos y las condiciones no son óptimas. 

En otras ocasiones, el piercing desencadena una infección, que debe ser tratada por un médico. Pero como los chicos no tuvieron el consentimiento de los padres para hacerse el piercing, ocultan la complicación y el cuadro se agrava. Cuando consultan es muy tarde, y las secuelas son mayores.

Los piercings, a diferencia de los tatuajes, pueden ser removidos. Pero no es seguro que la abertura se cerrará. Además, las complicaciones pueden generar marcas irreversibles en zonas del cuerpo que se deseaban realzar.

A fines de los años setenta, los piercings eran impulsado por el movimiento punk. Hoy, es frecuente entre algunas tribus urbanas, como los "floggers" y los "emos". Hasta el momento, no existe una legislación nacional que regule la práctica. 

GUIA DE PADRES PARA PACIENTES CON AUTISMO

El mayor problema de los padres de niños con cualquier necesidad terapéutica especial es enfrentarse a un hijo que les presenta un real desafío. Dicen que nadie nació con un manual de cómo ser padre debajo del brazo, así que mucho menos con el de cómo ser padre de un niño con TEA. Es difícil, al principio muy doloroso (porque es como si se viviera el duelo del hijo esperado, del hijo no nacido, ya que siempre se espera que los hijos nazcan “sanitos”), eso es innegable.

Hay que acompañar muchísimo a las familias. Los psicólogos se tienen que hacer presentes más que nadie en esta instancia. Pero, desde un lugar práctico y no lamentándonos con ellos, instalándolos en el lugar de la no-acción y la victimización. Hay que dejar en claro que los padres NO son los culpables de las condiciones del espectro autista que presentan sus hijos. Hay que saber orientarlos en todo momento, cargarlos de herramientas que ayuden al desarrollo de sus hijos, ser ellos también quienes decidan en y sobre las terapias que realizan sus niños. Darles lugar. Convocarlos a las reuniones de equipos, invitarlos a jugar, a enseñar a aprender. Hay que tener paciencia, pero también hay que saber-nos arquitectos, artesanos, para saber diseñar siempre ese “traje a medida” del que muchos hablan, un tratamiento individualizado para el niño y su familia.

Cada niño, cada persona con algún trastorno del espectro autista o trastorno del desarrollo tiene un perfil único de fortalezas y necesidades individuales, relaciones familiares y habilidades funcionales de desarrollo, aunque compartan un mismo diagnóstico sindromático (por ejemplo: autismo, síndrome de Asperger, trastorno generalizado del desarrollo no especificado, déficit de atención, etc.). Es este perfil único de cada niño el que debe comandar el plan terapéutico por sobre el diagnóstico.

No existe un único tratamiento para el autismo. Aunque haya múltiples investigaciones y estudios con validación empírica que prioricen unos sobre otros, no podemos decir que el mejor tratamiento para el autismo es A o B. Lo que sí sabemos es que el mejor tratamiento para el autismo debe combinar varias disciplinas: psicología, fonoaudiología, psiquiatría, neurología, psicopedagogía, terapia ocupacional, terapia física, integración escolar o educación especial, orientación y psicoeducación a padres, entre otras.

Algunos consejos para los padres

* Buscar a aquel profesional que sienten que es mejor para ellos. Abrirse ante él, empezar a confiar y tratar de sacarse todos los miedos. Hablar del tema y no sentirse culpables.

* Matar simbólicamente a los pensamientos negativos, los que por alguna razón no nos dejan avanzar. No temer sentir, ni temer angustiarse.

* Abrazar más a los hijos. Aprender sus costumbres y sus movimientos (aunque a veces sean estereotipados y no demuestran un fin determinado).

* Empezar a aceptarlos desde ese “otro lugar”. Amarlos, ya que solo desde allí los avances serán realmente piezas construidas en conjunto y no solo dependerán de la terapéutica indicada.

* Si hay problemas de conducta, consultar a un profesional de la conducta y autismo. No perder el tiempo, porque con ese tiempo muchas veces se pierden las vacantes de los colegios.

* No actuar por ansiedad o miedo, tomarse el tiempo necesario. Primero está la preocupación inicial, eso es normal. Pero si nosotros estamos convencidos de que actuamos por el bien de nuestros hijos, entonces no hay culpa. Eso es amor.

* Aceptar al otro, a mi hijo, a mi “otro yo”. A partir de ahí uno se acepta, en parte, a sí mismo y comienza también a auto transformarse.

CUIDADO CON LA EXPOSICION DE LOS NIÑOS A LOS ESTUDIOS RADIOLOGICOS

La diversión al aire libre durante el verano a veces puede dar lugar a caídas y lesiones en los niños, así que los padres harían bien en informarse acerca del uso de pruebas de imaginología médica antes de que ocurra una emergencia que requiera de radiografías o tomografías computarizadas (TC), aconseja un experto.

Los informes recientes en los medios sobre altos niveles de radiación ionizante asociados con el uso frecuente de las TC pueden hacer que los padres se preocupen por la seguridad radiológica y de las pruebas de imágenes en los niños, señaló la Dra. Helene Pavlov, radióloga jefa del Hospital de Cirugía Especial en la ciudad de Nueva York, en un comunicado de prensa del hospital.

Dado que los niños están creciendo, sus cuerpos son más susceptibles que los adultos a los efectos de las radiaciones ionizantes, así que es importante limitar la exposición de los niños, explicó Pavlov. Los padres deben preguntar si su hospital hace énfasis en ALARA, el acrónimo en inglés de "tan bajo como sea razonablemente posible", con respecto a las radiaciones ionizantes, sugirió.

Antes de aceptar que un niño pase por un examen de imaginología, Pavlov aconseja a los padres tomar en cuenta los siguientes puntos:

-         Pregúntele al médico qué considera que es el problema y si es posible utilizar un método de imagen de radiación no ionizante como la resonancia magnética o ecografía para el diagnóstico.

-         Asegúrese de que la tecnología de radiación protege al niño y que se limita a las áreas expuestas a la radiación ionizante.

-         Pregunte si la técnica utilizada se adapta al tamaño del niño.

-         Pregunte acerca de las "tasas de repetición", es decir, con qué frecuencia una imagen necesita repetirse debido a un movimiento excesivo, una mala posición o una técnica inadecuada. Si la tasa de repetición de un hospital es alta, los padres tal vez deban considerar un centro de imágenes diferente para el examen del niño, sugirió Pavlov.

También es buena idea para los padres preguntar por el número de niños que se someten a pruebas de diagnóstico por imagen en un centro. Cuanto más alto sea el porcentaje de niños, más experiencia tendrá el equipo de imaginología para tomar la imagen correcta en un primer intento.

LOS AMIGOS SE ELIGEN POR GENETICA

Las personas que sobreviven a los ataques del corazón tienen una mayor probabilidad de vivir más tiempo si aumentan la ingesta de fibra, sobre todo de cereales, según una investigación que se publica en «The British Medical Journal». De acuerdo con el trabajo, aquellos participantes del estudio que comían más fibra tenían un 25% menos de probabilidades de fallecer en los nueve años siguientes tras sufrir el ataque al corazón en comparación con los que tomaron menos fibra. De hecho, cada aumento de 10 gramos diarios de ingesta de fibra se asoció con una reducción en el riesgo del 15% de morir durante el periodo de seguimiento.

Los investigadores de la Harvard School of Public Health (EE.UU.) señalan que afortunadamente cada vez más personas sobreviven a ataques al corazón; por ello, señalan, será cada vez más importante saber qué medidas de estilo de vida pueden tomar junto con su medicación para mejorar sus perspectivas de salud a largo plazo.

Se sabe que el consumo elevado de fibra se asocia con un menor riesgo de enfermedad cardiovascular; sin embargo, hasta ahora no ha estado claro si el hecho de recomendar a los supervivientes de ataques cardiacos un mayor consumo de fibra mejorará sus posibilidades de vivir más tiempo. Los autores de este estudio han analizado los datos de dos grandes estudios –Nurses Health Study y el Health Professional Follow-up Study-. En ambos estudios, los participantes completaron cuestionarios detallados sobre sus hábitos de estilo de vida cada dos años.

Cuando los investigadores analizaron los tres tipos de fibras diferentes, cereales, frutas y verduras, sólo una mayor ingesta de la fibra que contienen los cereales se asoció con una mayor probabilidad de supervivencia a largo plazo después de un ataque al corazón, siendo los cereales para el desayuno la principal fuente de fibra dietética.

CONSUMIR FIBRA DESPUES DE UN INFARTO ALARGA LA VIDA

Las personas que sobreviven a los ataques del corazón tienen una mayor probabilidad de vivir más tiempo si aumentan la ingesta de fibra, sobre todo de cereales, según una investigación que se publica en «The British Medical Journal». De acuerdo con el trabajo, aquellos participantes del estudio que comían más fibra tenían un 25% menos de probabilidades de fallecer en los nueve años siguientes tras sufrir el ataque al corazón en comparación con los que tomaron menos fibra. De hecho, cada aumento de 10 gramos diarios de ingesta de fibra se asoció con una reducción en el riesgo del 15% de morir durante el periodo de seguimiento.

Los investigadores de la Harvard School of Public Health (EE.UU.) señalan que afortunadamente cada vez más personas sobreviven a ataques al corazón; por ello, señalan, será cada vez más importante saber qué medidas de estilo de vida pueden tomar junto con su medicación para mejorar sus perspectivas de salud a largo plazo.

Se sabe que el consumo elevado de fibra se asocia con un menor riesgo de enfermedad cardiovascular; sin embargo, hasta ahora no ha estado claro si el hecho de recomendar a los supervivientes de ataques cardiacos un mayor consumo de fibra mejorará sus posibilidades de vivir más tiempo. Los autores de este estudio han analizado los datos de dos grandes estudios –Nurses Health Study y el Health Professional Follow-up Study-. En ambos estudios, los participantes completaron cuestionarios detallados sobre sus hábitos de estilo de vida cada dos años.

Cuando los investigadores analizaron los tres tipos de fibras diferentes, cereales, frutas y verduras, sólo una mayor ingesta de la fibra que contienen los cereales se asoció con una mayor probabilidad de supervivencia a largo plazo después de un ataque al corazón, siendo los cereales para el desayuno la principal fuente de fibra dietética.

TRABAJAR EN TURNOS ROTATORIOS AUMENTA EL RIESGO DE DIABETES

Un estudio reveló que aquellos que trabajan en turnos rotatorios padecen mayormente diabetes de tipo II. Los hombres parecen ser los más perjudicados por este estudio que afirma que trabajar por turnos está asociado a un mayor riesgo de desarrollar diabetes tipo 2 y que ha sido publicado en la revista Occupational and Environmental Medicine.

Existen muchos estudios que vaticinan que en 2025, en algo más de una década, el número de casos de diabetes tipo 2 aumentará en un 65% con respecto a las tasas actual, por lo que podría afectar a más de 380 millones de personas en todo el mundo. Identificar factores de riesgo es, por tanto, un asunto clave en la prevención de estas cifras tan alarmantes de cara al futuro.

Así, un equipo de investigadores de la Universidad Huazhong de Ciencia y Tecnología de China, ha realizado un meta-análisis comparativo de los resultados de 12 estudios internacionales, con más de 226.500 participantes, 14.600 de los cuales tenían diabetes. Los investigadores descubrieron un patrón: comparando las horas de trabajo normal de oficina, cualquier período de trabajo por turnos o turnos rotativos se asociaba con un 9% más de riesgo de desarrollar diabetes. El riesgo aumentaba hasta un 37% si se trataba de hombres.

Los turnos rotativos provocan que sea más difícil para las personas adaptarse a un ciclo tanto de sueño como de vigilia adecuados, lo que puede inducir o empeorar la resistencia a la insulina, según afirman los autores del estudio.